{"id":6625,"date":"2023-11-11T11:50:54","date_gmt":"2023-11-11T10:50:54","guid":{"rendered":"https:\/\/parallaxe.be\/?p=3550"},"modified":"2025-06-02T11:51:19","modified_gmt":"2025-06-02T09:51:19","slug":"de-levidemment-a-levidement-pardit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/michavandermeulen.be\/en\/de-levidemment-a-levidement-pardit\/","title":{"rendered":"De l\u2019\u00e9videmment \u00e0 l\u2019\u00e9videment\u2026 Pardit !"},"content":{"rendered":"
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De l\u2019\u00e9videmment \u00e0 l\u2019\u00e9videment\u2026 Pardit<\/em>\u00a0!<\/p><\/h1><\/span>

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C\u2019est par une question en forme de \u00ab Qui suis-je ? \u00bb <\/em>que Christian Fierens annon\u00e7ait, pour nous, la sortie de son dernier ouvrage dans une newsletter du Questionnement Psychanalytique. \u00c0 l\u2019heure o\u00f9 l\u2019on se demande : \u00ab de quel sexe \u00bb ou \u00ab de quel genre \u00bb suis-je, poser la question de l\u2019\u00eatre peut d\u00e9router. Et s\u2019il est ici question de genre dans cette re-lecture de <\/em>L\u2019identification de Lacan<\/em>, elle porte sur un \u00ab genre universel \u00bb, un \u00ab genre de savoir \u00bb, \u00ab genre de demande \u00bb ou \u00ab genre d\u2019identification \u00bb, mais pas de \u00ab genre tout court \u00bb puisque, \u00e0 cette question \u00ab qui suis-je \u00bb, toute r\u00e9ponse en \u00ab Tu es \u00bb, s\u2019entend comme un \u00ab tuer \u00bb qui destitue la dynamique inventive de l\u2019inconscient, au profit d\u2019une unit\u00e9 primordiale et fantasm\u00e9e, S1 ponctiforme et statique.<\/p>\n

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\u00ab Or, il est crucial d\u2019entendre que le \u00ab sujet \u00bb de la psychanalyse n\u2019est pas une chose r\u00e9aliste. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le sous-titre de cette Lecture<\/em> indique, d\u00e8s le d\u00e9part, l\u2019effet de boucle et la torsion que l\u2019auteur invite \u00e0 consid\u00e9rer : de l\u2019utopie d\u2019identit\u00e9 au moteur de l\u2019invention<\/em>. Double invitation, motrice, au d\u00e9part d\u2019une illusion : inventer et r\u00e9inventer constamment, la place de l\u2019analyste autant<\/em> que celle de l\u2019analysant, et red\u00e9finir leur mani\u00e8re de faire lien. S\u2019il s\u2019agit bien d\u2019invention<\/em>, elle se situera dans la continuit\u00e9 du mouvement signifiant et du d\u00e9placement subjectif de l\u2019analyste en position d\u2019objet@ dans la cure :<\/p>\n

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\u00ab Si l\u2019analyste tient la place de l\u2019objet a, il devra primo engendrer sa propre r\u00e9ceptivit\u00e9, secundo il devra le faire pas seulement selon le mod\u00e8le n\u00e9vrotique du tore, mais selon le fantasme fondamental du crosscap, tertio il devra se d\u00e9faire de toute id\u00e9e de mod\u00e8le et d\u2019exposition (\u00ab sp\u00e9cularisable \u00bb), quarto il ne pourra le faire qu\u2019\u00e0 partir du processus d\u2019\u00e9nonciation et de voisinages topologiques en \u00e9vitant les pi\u00e8ges du r\u00e9alisme. \u00bb (Lecture de\u2026 p.206)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il s\u2019ag\u00eet ici d\u2019une invitation \u00e0 \u00ab faire \u00bb avec l\u2019identification, dans une tension transf\u00e9rentielle, qui ne consiste pas \u00e0 faire passer un savoir d\u2019un sujet qui sait \u00e0 un autre sujet qui ne le sait pas encore, mais \u00e0 suivre le principe du math\u00e8me : non pas \u00ab tu peux savoir \u00bb, mais \u00ab tu peux le faire par toi-m\u00eame \u00bb. Dans ce cas, refaire soi-m\u00eame le s\u00e9minaire sur l\u2019identification suivant une \u00e9thique psychanalytique en questionnement permanent. L\u2019exercice pourrait para\u00eetre simple ou l\u2019invitation triviale, mais comme nous le montre Fierens, il doit imp\u00e9rativement se faire au plus pr\u00e8s du texte, au risque de d\u00e9naturer son propos.<\/p>\n

Lire la suite…<\/a><\/p>\n

(Le num\u00e9ro 24 de La Revue Lacanienne, aux \u00e9ditions \u00c9r\u00e8s, est disponible ici<\/a>. La “Lecture de L’identification” de Christian Fierens ici<\/a>.)<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":6647,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[5,55,56],"tags":[64,117,118,58,57,65],"class_list":["post-6625","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-phi-psy","category-philosophie","category-psychanalyse","tag-ethique","tag-identification","tag-objet","tag-philosophie","tag-psychanalyse","tag-questionnement"],"acf":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/michavandermeulen.be\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/haines_b.png","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/peE6FM-1IR","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/michavandermeulen.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6625","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/michavandermeulen.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/michavandermeulen.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/michavandermeulen.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/michavandermeulen.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6625"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/michavandermeulen.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6625\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6814,"href":"https:\/\/michavandermeulen.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6625\/revisions\/6814"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/michavandermeulen.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6647"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/michavandermeulen.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6625"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/michavandermeulen.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6625"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/michavandermeulen.be\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6625"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}